Le Prophète (saw) a dit " Quiconque innove ou accommode un innovateur a sur lui la malédiction d’Allah, des anges et de toute l’humanité ". [ Boukhari-Mouslim]

Ibn ‘Abbas (m 68H) a dit : " En effet la chose la plus détestable auprès d’Allah est l’innovation ". [Bayhaqi dans " As-sunan Al-Kubra " 4/316 ]

Ibn ‘Umar (m 84H) a dit : " Tout innovation est un égarement, même si la majorité des gens la voit comme une bonne chose ". [Abou Shama n°39 ]

Qadi Abou Ya’la (m 333H) a dit : " Il y consensus (Idjma’) parmi les Sahabas et les Tabi’ins concernant la dissociation et le fait de se désolidariser des innovateurs. " [ " Hajrul-Mubtadi’ " p32 ]

Al-Qurtubi (m 671) a dit : " Et lorsque la dissociation les gens du pêché est établi comme nous l’avons expliqué, alors éviter les gens des passions (El-Ahwa) et de l’innovation est plus important  encore". [ " Tafsirul-Qurtubi " 5/418 ]

Al-Baghawi (m 535H) a dit : " Et les Sahabas, les Tabi’ins, leurs successeurs et les savants de la Sunna ont vécu et ils étaient d’accord et unis sur cela, et ils ont unanimement agréé le fait d’avoir de l’animosité envers les gens de l’innovation et le fait de les fuir ". [ " Sharus-Sunna " 1/227 ]

Al-Baghawi a aussi dit : " Et le Prophète (saw) nous a informé à propos de la division de la communauté et de l’apparition des passions et des innovations dans celle-ci. Et il a annoncé que la délivrance sera pour celui qui suit sa Sunna et la Sunna des ses Compagnons. C’est pourquoi, il est nécessaire pour tout musulman, quand il voit un homme engagé dans les passions et l’innovation, qui y croit, et qui diminue la moindre chose de la Sunna, il est nécessaire pour lui de fuir cette personne, de se désolidariser d’elle et de la délaisser, morte ou vivante. Il ne doit pas lui donner le Salam quand il la rencontre, ni lui répondre si elle le salue en premier jusqu’à ce que la personne abandonne les innovations et retourne à la vérité ". [" Sharus-Sunna " 1/224 ]

Ibn Qudama (m 620H) a dit : " Les Salafs ont interdit le fait de s ‘asseoir avec les gens de l’innovation, de lire leurs livres et d’écouter leurs paroles ".

Al-Hassan Al-Baçri ( m 110H) a dit : " Ne vous asseyez pas avec les gens de l’innovation et des passions, ni ne débattez avec eux, ni ne les écoutez . " [ A-Darimi dans son " Sunan " 1/121 et Al-Lalika’i n°240 ]

Al-Fudayl Ibn ‘Iyad ( m 187H) a dit : " J’ai rencontré les meilleurs des gens de la Sunna et ils m’ont interdit d’accompagner les gens de l’innovation " [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°267 ]

Ibrahim ibn Maysara ( m132 H) a dit : " Quiconque honore un innovateur a participé à la destruction de l’Islam ". [Al-Lalika’i 1/39 ]

Soufiyan Ath-Thawri (m 161H) a dit : " Quiconque écoute un innovateur a quitté la protection d’Allah et est livré à l’innovation ". [ Abou Nu’aym dans " Al-Hilya " 7/26 et Ibn Batta n°444 ]

Imam Malik (m 179H) a dit : "Quelles mauvaises personnes que les gens de l’innovation ! Nous ne leur donnons pas le Salam .". [" Sharus-Sunna " 1/227 de Al-Baghawi ]

Al-Fudayl Ibn ‘Iyad (m 187H) a dit : " Quiconque s’assied avec une personne de l’innovation, fais attention à lui. Quiconque s’assied avec une personne de l’innovation n’a pas reçu de sagesse. J’aimerai qu’il y ai un mur de fer entre moi et la personne de l’innovation. Manger avec un juif ou un chrétien m’est préférable au fait de manger avec une personne de l’innovation ". [Al-Lalika’i n°1149 ]

Al-Layth ibn Sa’d ( m 175H) a dit : " Si je vois une personne des passions marcher sur l’eau, je n’accepterai malgré cela rien d’elle". Alors Imam Ash-Shafi’i a dit : "  Il n’est pas allé assez loin. Si je la vois voler dans les airs, je n’accepterai rien d’elle ". [ As-Souyouti dans " Al-Amr bil-Ittiba’ wa-Nahi’anil-Ibtida’ " ]

Aboul-Djawza (m 83H) a dit : " Que les cochons habitent à côté de chez moi m’est préférable au fait que l’un d’eux ( gens des passions) habite à coté de chez moi ". [Shar Usoulil-‘Itiqad 1/131 ]

Ibn ‘Awn ( m 150H) a dit : " Quiconque s’assied avec un innovateur est pire qu’eux ". [ Ibn Batta dans " Al-Ibanatul-Kubra " n°446 ]

Al-Fudayl Ibn ‘Iyad ( m 187H) a dit : "  Il n’est pas possible pour une personne de la Sunna de supporter une personne de l’innovation, sauf par hypocrisie ". [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°266 ]

‘Abdallah ibn ‘Umar as-Sarkasi, le savant de Khazar a dit : " J’ai mangé avec une personne de l’innovation et cela est parvenu aux oreilles d’Ibn Al-Mubarak qui a dit : " Je ne lui parlerai plus pendant 30 jours " ". [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°274 ]

Lorsque que Sulayman At-Taymi ( m 143H) devint malade, il pleura intensément et on lui demanda : " Pourquoi pleures tu ? Est-ce par appréhension de la mort ? ". Il répondit : " Non, mais je suis passé devant un Qadari et je lui ai donné le Salam, et je crains que mon Seigneur ne m’en tienne rigueur ". [Abou Nu’aym dans " Al-Hilya " 3/32 et Ibn Al-Djawzi dans " Talbis-Iblis " p 13-14 ]

Isma’il At-Tousi a dit : " Ibn Al-Mubarak m’a dit " Que ta compagnie sois celle des pauvres et des besogneux. Et fais attention au fait de t’asseoir avec une personne de l’innovation ". [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°260 ]

Al-Fudayl Ibn ‘Iyad a dit : " Ne t’assieds pas avec une personne de l’innovation, car je crains que les malédictions ne tombent sur toi ". [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°262 ]

Abou Qilaba ( m 104H) a dit : " Ne t’assieds pas avec eux, ni ne te mélanges avec eux car je crains qu’il ne te plonge dans leur égarement et te confondent au sujet de la plupart des choses que tu connais". [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°244 ]

Al-Fudayl Ibn ‘Iyad a dit : " Ne t’assieds pas avec une personne de l’innovation, Allah a rendu leurs actions futiles et leur a retiré la lumière de l’Islam de leur cœur ". [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°263 ]

Il a aussi dit : " Ne te sens pas en sécurité concernant ta religion avec une personne de l’innovation. Ne le consulte pas dans tes affaires et ne t’assieds pas avec lui, car quiconque s’assied avec une personne de l’innovation, Allah lui fera hériter l’aveuglement ". [Al-Lalika’i dans Shar Usoulil-‘Itiqad n°264 ]

Ibn Hani An-Nissabori a dit : " J’ai vu Abou ‘Abdallah, signifiant l’Imam Ahmad Ibn Hanbal, aller à la mosquée et un homme des sceptiques (innovateurs) lui donna le Salam. Il ne lui rendit pas son Salam, alors l’homme réitéra son Salam. L’Imam Ahmad le repoussa alors et ne lui rendit pas le Salam ". [ " Masa’il Imam Ahmad " de Ibn Hani An-Nissabori 2/153]

Abou ‘Uthman As-Sabouni ( m449H) a dit en parlant des Gens de la Sunna: " Et ils évitent les gens de l’innovation et de l’égarement, ayant de l’animosité envers les gens de l’innovation et de l’ignorance. Ils détestent les gens de l’innovation qui introduisent dans la religion ce qui n’en fait pas parti. Ils ne les aiment pas, ils ne les accompagnent pas, ils n’écoutent pas leurs paroles, ni ne s’assoient à leurs côtés, ni ne débattent avec eux concernant la religion. Ils protègent leurs oreilles du faux que les innovateurs transportent vers les oreilles et établissent dans les cœurs, détruisant les cœurs et corrompant les idées… ". [ " Aqidatus-Salaf , Ashabul-Hadith " p 99 ]

Abou ‘Uthman As-Sabouni ( m449H) a dit : " Et les caractéristiques et signes de l’innovation sur ces gens sont évidents et clairs. Le plus apparent de ces signes est la sévérité de leur animosité et haine envers les rapporteurs de Hadiths du Prophète (saw). Le dédain et la méprise qu’ils en ont, les appelant Hashawiya ( gens qui ne valent rien), Jahala ( ignorant), Dhahiriya ( littéraliste) et Moushabihha ( ceux qui comparent Allah à Sa Création ). ( Et cela ) à cause de leur croyance envers les hadiths du Prophète (saw). Ils sont vides de toute science et la science est ce que Shaytan leur donne, résultant de leurs intelligences corrompues, des souffles obscurs de leurs poitrines, des fausses notions de leurs cœurs vides de tout bien, leurs paroles et preuves vides de vérité et leurs doutes futiles et non justifiés. " [ " Aqidatus-salaf wa Ashaboul-Hadith " p 101-107 ]

Ahmad ibn Sinan Al-Qattan a dit : " Il n’y pas un innovateur sur cette terre sans qu’il déteste les Ahlul-Hadith. Ainsi quand une personne innove, la douceur du hadith lui est retiré du cœur ". [ Al-Khatib Al-Baghdadi dans " Sharafu Ashabil-Hadith " p 73 avec une chaîne sahih, cité par Adh-Dhahabi dans " At-Tadhkira " 2/521 et " As-Siyar "  12/245 ]

Muhammad ibn Isma’il At-Tirmidhi a dit : " Moi et Ahmad ibn Al-Hassan At-Tirmidhi étions avec le grand Imam Abou ‘Abdallah Ahmad ibn Hanbal, et Ahmad ibn Al-Hasan lui a dit : " O Abou ‘Abdallah, les Gens du Hadith ont été mentionnés à Ibn ‘Abi Qutayla de la Mecque et il a dit : " Les Gens du Hadith sont des gens mauvais " ". Alors L’Imam Ahmad se leva en essuyant la poussière de ses habits et dit : "  Zindiq, Zindiq, Zindiq (c’est un hérétique) " et il s’en alla en répétant cela jusqu’à chez lui " ". [ Al-Khatib Al-Baghdadi dans " Sharafu Ashabil-Hadith " p74 , Ibn Al-Djawzi dans " Manaqib El-Imam Ahmad " p233, Ibn Abi Ya’la dans " Tabaqatul-Hannabila " 1/38/270 et Adh-Dhahabi a mentionné cela dans " As-Syar " 11/299 ]

Al-Humaydi, le Shaykh de Al-Boukhari a dit : " Par Allah, que je fasse la guerre contre ceux qui rejettent le hadith du Messager d’Allah (saw) m’est plus cher que de combattre (au Djihad) le même nombre de personnes non-musulmanes. " [ Al-Harawi dans " Dhamm ul Kalam "]

Ibn Al-Qayem a dit : " Le djihad avec les preuves ( du livre et de la Sunna) et la langue est plus important que le Djihad avec l’épée ". [ " Al-Djawab Us Sahih " 1/237 ]

 

 

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